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文章来源:本站原创 发布时间:2019-11-08 点击数:

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  青城山(Mount Qingcheng) ,天下文化遗产青城山-都江堰的主体景区、宇宙核心文物保护单位、国家焦点如意名胜区全球玄教天师叙圣地,十大洞天之一,华夏四大玄教名山之一,五大仙山之一,中国玄教泉源地,

  青城山位于四川省西南,东距成城市区68公里,处于都江堰水利工程西南10公里处。景区面积200平方千米,最顶峰老君阁海拔1260米,青城山分为前山和后山,群峰环抱震动、林木葱茏幽翠,享有“青城寰宇幽”的美名。

  全山林木青葱,四时常青,诸峰环峙,状若城廓,故名青城山。丹梯千级,曲径通幽,以幽洁制胜。景区内外,天师洞和圆明宫僻静是青城山的一大特点。

  青城山,又名丈人,一名赤城,一名清城,西岳佐命之山。为十大洞天第五洞,号曰“宝仙九室之天”,在青城县青城山洞,周回二千里,属青城丈人治之。环列三十六峰一百零八胜景,诸峰环绕状如城廓。青城丈人,黄帝所命也,主地仙人,是五岳之上司,以总群臣也。丈人领仙官万人。叙士入其岳,丈人服朱光之袍,戴盖天之冠,佩三庭之印,乘科车从众灵,而来迎子。

  青城山史书源远流长,相传轩辕黄帝时有宁封子,居青城山修谈,曾向黄帝教员御风云的“龙跻之术”,黄帝筑坛拜其为“五岳丈人”,故子息又称青城山为丈人山,并修观(丈人观)纪想。在古时与关称五大仙山。各自供奉真武荡魔大帝、五岳丈人宁封真君、昊天玉皇上帝、降魔护说天尊、广援普度天尊。

  西汉暮年,被称为“蜀中八仙”之一的阴长生入青城山修说。但真实奠定青城山为玄门名山位置的是张叙陵。

  东汉顺帝初年,他们入鹤鸣山(今成都会大邑县境内)筑谈,创建五斗米谈.亦即天师说。鹤鸣山与青城山同属古岷山山脉,张叙陵最早从鹤鸣山来到青城山结茅传说,并羽化山中。

  公元143年(东汉汉安二年),在写毕二十四道书两年后,张叙陵来到青城山,在此结茅传谈,创立了中原的本土宗教——玄教,使青城山成为了华夏四大叙教名山之首。

  唐宋功夫,青城武术在招揽外来武技的同时,与丹说、自然辟谷、易学、医学融合互汇造成更加完整体系,成为华夏武林四大门派之一。

  唐末五代,道门的极少闻名人物也都收支蜀中,如彭晓、陈抟等曾游青城山,杜光庭、谭峭等皆终老于青城山。此中唐末五代闻名讲士杜光庭长远豹隐青城山白云溪,整理和撰写了多量讲书。后人在白云溪畔筑“杜光庭读书台”,供人凭吊。

  唐末,有名讲士杜光庭来青城山,天师谈守旧乃与上清道衔尾。上清说宣称修行得说可升“上清天”,比旧天师由来想的“太清境”更高。

  南宋淳熙元年(1174年),陆游来此,赋诗云:“山中犹有读书台,风扫清岚画障开。华月冰壶如故在,青莲居士几时来。”与杜光庭同时的青城山常叙观道士张素卿,

  清康熙八年,武当山全真叙龙门派说士陈清觉来青城山垄断教务,又使园地从头改变。现在的青城山说教所传属于全真讲龙门派丹台碧洞宗。

  1982年,青城山当作四川青城山一都江堰风景古迹区的浸要组成部分,被国务院许可参预第一批国家级如意遗迹区名单。

  2000年,青城山和都江堰联合算作一项天下文化遗产被插手全国遗产名录。

  2007年5月8日,青城山一都江堰游览景区经国家观察局正式应许为首批国家5A级游历景区。

  青城山主要植被模范有亚热带常绿阔叶林、常绿落叶阔叶混交林和善性针叶林。依照青城山样地拜谒资料、郊野蹊径踏勘记载的植物种类及《中国都江堰市植物名录》中所记录的青城山植物,开始估计植物346种,个中蕨类植物51种,附庸于26属16科,种子植物295种,附属于192属90科。个中裸子植物7种6计青城山约有维管属5科;双子叶植物252种169属77科;票据叶植物36种22属8科。植物区系有显然从亚热带向温带过渡的特点。

  青城山位于四川省成都会都江堰市西南、成都平原西北部、青城山-都江堰风景区内,距成都68公里,距都江堰市区16公里。全山林木翠绿,四季常青,诸峰环峙,状若城廓,故名青城山。丹梯千级,曲径通幽,以幽洁制服,自古就有“青城世界幽”的嘉名。与剑门之险、峨眉之秀、夔门之雄齐名。

  青城山古称丈人山,为邛崃山脉的分支。青城山靠岷山雪岭,面向川西平原。主峰老霄顶海拔1260米(2007年测到的数据)。青城山背靠千里岷江,俯瞰成都平原,景区面积200平方公里。古人记述中,青城山有“三十六峰”“八大洞”“七十二小洞”“一百八景”之说。全山有36座山峰,诸峰环抱状如城廓。

  青城山景区地处四川盆地西部边际山地知名的“华西雨屏带”的中北段,约30°54′N和103°35′E。全境角落120km,遮蔽面积1522hm2。区内天气清静滋润,属亚热带温湿型天气,年均衡温度15.2℃,最热月更加温度34.2℃,最冷月非常温度-7.1℃;平衡相对湿度81%;年降水量1225.1mm;无霜期271d(数据由成都会气象局需要)青城山地质料貌上以“丹岩沟谷,赤壁陡崖”为特性,土壤典范合键为山地黄壤,母岩为侏罗纪紫色砂岩泥岩和砾岩的坡积物。

  青城山分前、后山。前山是青城山顺心事迹区的主体个别,约15平方公里,得意美丽,文物古迹众多,主要景点有修福宫、天然图画、天师洞、朝阳洞、祖师殿、上清宫等;后山总面积100平方公里,水秀、林幽、山雄,高弗成攀,直上而去,冬天则冷气逼人、夏季则凉爽无比,蔚为奇观,紧要景点有金壁天仓、圣母洞、山泉雾潭、白云群洞、天桥奇景等。

  、祖师殿、朝阳洞等人文景观与金鞭岩、石笋峰、丈人山等自然快意互相特出。严重景点为老君阁、月城湖、天师洞、上清宫、五洞天、仙履凉爽、碧翠青城、天然图画、祖师殿、朝阳洞、圆明宫、建福宫。

  青城后山距成都60公里,距都江堰市区20多公里,总面积约100平方公里。与卧龙自然掩饰区相邻,是寰宇自然遗产四川大熊猫栖息地的主要组成个别之一。有一山幽意论均分之叙。浸要景点有金壁天仓、泰安古镇、水晶溶洞、三潭雾泉(金娃娃沱)、龙隐峡栈道、双泉水帘、百丈长桥、白云群洞、天桥奇景等。于二十世纪90年月初正式绽放。

  天然图画坊位于龙居山牌坊岗的山脊上,是一座十角浸檐式的亭阁,建于清光绪(公元1875~1909年)年间。这里如意夸姣,游人到此好似置身画中,故将其称为“天然图画”。天然

  图画位于修福宫与天师洞之间,海拔893米,两峰夹峙。游人至此,可见亭阁岳立于苍崖立壁、绿荫浓翠之间,如置身画中。亭阁后是常有丹鹤成群,唳于山间的驻鹤庄;右有横石卧于两山之间的绝壁上,被称为“天仙桥”,传为圣人纠合嬉戏处。

  修福宫坐落于丈人峰下。始建于唐开元十八年(公元730年),后原委代一再建立,现仅存两殿三院。现存筑建为清代光绪年间(公元1888年)重修。现有大殿三重,辞别奉祀玄教名士和诸神,殿内柱上的394字的春联,被赞为“青城一绝”。筑福宫筑于危崖之下,气度优异。其左侧是明庆府王妃事迹,西行一公里,即至岩石卓立,云雾围绕的“天然图画”。宋代诗人范成大曾在此为宋帝祈祷,皇帝特授名为“会庆修福宫”。诗人陆游有诗容貌其时真实良建福宫是“黄金篆书榜金门,夹谈巨竹屯苍云。岩岭划若寰宇分,千柱眈眈在其垠”,观宫内保全有古木假山、委心亭、明庆符王妃的掩盖台遗迹,以及壁画、楹联等文物。

  祖师殿位于天师洞右后侧山腰间,出天师洞过访宁桥即到。祖师殿又名真武官,创筑于唐代。唐代诗人杜光庭、薛昌,宋代张愈均在此幽居。唐睿宗的女儿玉真公主一经在此建谈,以求成仙。该殿境况冷僻,殿内在真武祖师、吕洞宾、铁拐李等神仙塑像及八仙图壁画、诗文刻石等。

  朝阳洞位于主峰老霄顶岩脚,洞口正对东方,深广数丈,可容百人,传为宁封丈人栖歇处。清人黄云鸽曾在此结茅而居,并撰联曰:“天遥红日近,地厌绎宫宽”。近代画家徐悲鸿曾经在此撰联:“不确亲迎光映照,苍崖时有凤来仪”。

  老君阁位于青城第一峰止境(即彭祖峰顶,或称高台山、老霄顶),海拔高1260米,顶上原有相应亭,取“登高一呼,众山皆应”之意。20世纪80年初末改亭修阁。2008年“5.12”特大地震捣蛋后,今重筑阁高33米,共九层,下方上圆,层有八角,象征天圆场合,太极八卦;表面呈塔形,尖顶,中堆三圆宝,含义天地人三才。阁内中空,庄敬卓立太上老君坐莲像,像高7.3米,连座台高10.37米。阁外露天台封基,用汉白玉石依势而筑,海漫栏槛、原委迁回旋绕而上至阁顶。晴霁可眺览岷邛青峨远近数百里高兴及天府平川数百里秀色,可谓集宇宙之宏伟也。

  子跨青牛出关图)为原本,经好多学者、艺术家和欣赏家精研,并由青城山叙友绘制、塑造而成。老君像高十三米六,连牛身通高十六米。悉按古典建修模范,用钢筋水泥浇铸,精铜包里,金光炫目,有板有眼。自古及今!天下无双,乃融老子为传统想想家、玄学家及迂腐俭朴唯物辩证相对论者之玄教祖师光明造像。香港马会挂牌全篇,老君阁筑修群席卷东华殿等处。此中东华殿的一百平方米,长五间,中祀东华帝君,左右龛分祀吕纯阳及钟离权。老君阁于一九九二年秋兴建,历时三载完结.为八百里青城圣境,又创一华丽奇观。

  圆明宫,坐落在青城丈人山北木鱼山的缓坡谷地。始筑于明代万历年间,因供奉圆明讲母天尊而得名。宫内

  有四重殿堂:前为灵祖殿,供奉灵官神像;二殿为老君殿,供奉太上老君;三殿为斗姆殿,斗姆即圆明讲母天尊,为北斗众星之母;后殿为三官殿,供奉天、地、水三官大帝,及全真叙的吕祖、邱祖和重阳祖师。殿堂之间,各有庭院,宫内宫外,瑞草奇花,楠木成林,松竹稠密,有即景联云:“栽竹栽松,竹隐凤凰松隐鹤;培山培水,山藏虎豹水藏龙。”情况特地出静宜人。圆明宫殿内设有道家辟谷养生研筑院

  上清宫位于青城山第一峰、距峰顶约500米的半坡上。上清宫始筑于晋代,现存古刹为清朝同治年间所修,上有“世界第五名山”、“青城第一峰”等摩崖石刻,宫门“上清宫”三字由蒋介石题寅。宫内祀

  奉玄门鼻祖李老君,有老子塑像和《德性经》五千言木刻,还有麻姑池、鸳鸯井等传说遗址……上清宫后为老霄顶、建有反响亭、是赏观日出、神灯和云海奇观的绝佳地方。

  天师洞洞中有“天师”张叙陵及其三十代孙“虚靖天师”像。自建福宫北行两公里即至青城主观——天师洞。天师洞始修于隋朝大业年间,三面环山,一边临涧,古树参天,古分浸静。现存殿宇建于清末,范围华丽,镌刻精致,并有不少爱惜文物和古树。相传东汉暮年张讲陵曾在此叙经传讲。观内正殿为“三清殿”,殿后有黄帝祠和天师洞等奇迹。天师洞右下角有一小殿,名三皇殿,内有轩辕、伏羲、神农石像。洞门前有一株古银杏树,高约50余米,胸围7.06米、直径2.24米。据叙乃张天师手植,树龄已达1800余年。

  1943年夏,卓越的画家和美术传授家徐悲鸿师长曾来青城山写生。我在天师洞独居一室,先后创造了屈原《九歌》中的插图《国殇》、《山鬼》等多幅鸿文,送给青城说士的《奔马》和《天马》图,已制成石刻摆列。

  泰安古镇自古为扼成都一带西入金川必经之驿谈——“花坪老泽路”主要的重镇。宋代设味江镇,清代始依场后的古泰安寺,易名为泰安镇。泰安寺即坐落于古镇中央。古镇里有许多饭铺和旅店供旅客歇脚。

  五龙沟古称蛮河沟,长约8公里,因传说古时有五条神龙潜匿于沟中而得名。个中的风光有金娃娃沱,欢喜绝佳的龙隐峡栈说,石笋岩,回音壁等。

  又一村位于五龙沟之上的桃花溪,得名于陆游的“柳暗花明又一村”。村中有二十多户农户以富强视察业为主,是又一个爬山息脚的好园地。其中桃花溪度假公园亦坐落于又一村。

  飞泉沟古名冷凝沟,由泰安寺过黄鹤桥即至。水源出蓥华山南天门,纳白云洞古磨沟、观音岩沟、响水沟,流入味江,全长10公里。其中又数“幽谷飞泉”、“百丈长桥”、“双泉水帘”最为宏伟。

  百丈桥位于翠映湖与白云古寨之间,飞泉沟中游,用木板铺成曲桥,逆水而上,长约百余米。两岸老树龙钟,附生着草绿色的“木萝莎”如薄纱涟漪。翠映湖:翠映湖是几十米长的山间水潭,角落怡悦美丽。

  青城山圣母洞是一个天然沙页岩溶洞,位于卦口山山腰,深藏在古木参天的密林中。圣母洞主洞长300余米,支岔洞总长1000余米,委曲盘曲,冉冉进步扩张。洞内冬暖夏凉,钟乳石山遍布,奇岩怪石丛生,清泉潺潺,碧潭粼粼。

  赵公山为青城山主峰,海拔2434米,人们青城山景区,其最高处是老君阁,也才1600多米,赵公山不单仅在于乐意美好,如意旖旎,荒僻静寂,水的澄澈温存,更有一个悠久的名字,有一个黄皮肤敬奉的财神赵公明财神爷祖庙。到了青城山不到赵公山,等于没青城山。

  2000年11月,青城山与都江堰遵照文化遗产遴选程序C(II)(IV)(VI)被插足《全国遗产名录》。2007年5月8日,成都市青城山-都江堰旅游景区经国家瞻仰局正式照准为首批国家5A级游览景区。

  青城四绝:一绝“洞天贡茶”,唐时蜀州味江是宇宙七大产茶区之一。宋时青城“紫背龙芽”、“白背龙芽”就被列为贡品。洞天贡茶茶质良好,汁色澄澈,茶香味醇;二绝“白果炖鸡”,成都青城山地域的古板名菜,汤汁浓白,鸡肉卓殊鲜美;三绝“青城泡菜”,俗称青城道家老泡菜。以青城山讲士生产的鲜黄瓜、豇豆、水红辣椒、萝卜、大蒜、白菜、仔姜、良姜等为原料,放入用山泉水、精盐、花椒等配制而成的迥殊汁液中,脆嫩清鲜,深有回味;四绝“洞天乳酒”,以青城山所产的猕猴桃鲜果为材料,按谈家守旧工艺榨取果汁,再配以醪糟汁、冰糖水和少少曲酒酿造加工而成。酒味浓而不烈,甜而不腻。

  长生宴:中原名宴—长生宴是青城山鹤翔山庄上善堂餐厅推出的讲家滋补特点美食。自三国蜀汉时刻,范长生在此建范氏庄园,建炼长生久视之术,采山之精、水之灵、珍林香草之花宝,瑰异烹饪,食之本色、本味,得享天年,寿齐彭祖。之后,四不像论坛,三国之效法都会,药天孙思邈居青城,又将川芎。青城说家自古多美食。山庄特级厨师遵循《青城山道家食谱》等文献中的叙家菜品及融入民间的说家善生美食实行了认真的选料与烹饪。

  青城山是华夏有名的谈教名山,中原玄门的发源地之一,自东汉今后历经二千多年。东汉顺帝汉安二年(公元143年),玄教兴办人“天师”张陵到达青城山,选中青城山的深幽涵碧,结茅传道,青城山遂成为玄门的发祥地,被玄门列为“第五洞天”,全山的道教宫观以天师洞为中心,包罗建福宫上清宫祖师殿圆明宫老君阁玉清宫、朝阳洞等至今完整地存在少见十座玄教宫观。

  张谈陵,原名张陵,客居四川,学讲于鹤鸣山中,按照《安闲经》矫饰讲书,自称出于太上老君口授,并遵照巴蜀区域少数民族的原始宗教尊奉,奉老子为教主,以《德性经》为经典,创立了“五斗米谈”,又称“天师说”,被后代尊为天师,讲名为张谈陵。传谈玄教天师张说陵暮年显叙于青城山,并在此羽化。从此,青城山成为天师讲的祖山,全国各地历代天师均来青城山朝拜祖庭。天师谈历程张陵及其后世历代天师的创建和兴隆,慢慢扩及宇宙。晋代今后,山中玄门渐盛,极盛时有道观70余处,胜景108处。晋隋期间,天师道有北天师叙南天师谈的振兴和地域教派的生长。青城山所传属于南天师叙的正一教派。

  至唐末,闻名说士杜光庭来青城山,天师讲古代乃与上清谈贯串。上清叙宣称筑行得讲可升“上清天”,比旧天师理由想的“太清境”更高。杜光庭自后在前蜀皇帝王建属下做官,官至光禄大夫尚书户部侍郎,封上柱国蔡国公,晚年居青城山近30年,著书立叙,对玄教的富强习染很大。

  明代,青城山玄教所传属于。全真说与原来的天师正一块差别的是,它看法筑道者要削发投师,住庵当谈士,不匹配室,不吃荤腥,创立了一套养身习静的筑练举措。道士住山,自然对宫观的保护,山林的培植就更为珍爱。明朝末年,战乱不竭,说士逃散,直到清朝康熙八年,武当山全真说龙门派说士陈清觉来青城山独霸教务,又使场所浸新改观。现青城山玄门所传属于全真说龙门派丹台碧洞宗。

  青城山古名天仓山。唐开元十八年(730)更为现名。相传轩辕黄帝遍历五岳,封青城山为“五岳丈人”,故别名为丈人山。名为青城山,有两种谈法,一种是青城山林木青葱,终年常绿,诸峰环绕,状若城廓。故为“青城”山。

  青城山,在成都府灌县西南五十里。《名山记》、《唐六典》、《讲书》、《郡志》、《记》、《志》等均有记录青城山。

  青城山自古就有“青城宇宙幽”的赞叹。唐杜甫有诗写叙:“自为青城客,不唾青城池。为爱丈人山,丹梯近幽意。”又“丈人祠西佳气浓,绿云拟住最顶峰。”这些出名诗句抒发了对青城山的拥戴的心情。唐代诗人岑参、钱起、贾岛,宋代诗人陆游、范成大等,对青城山都有题咏。

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  ②符合以下条件的搭客置备半票:身高1.2米(含1.2米)以下的高足、60岁以上未满70周岁的老人、军队离休干部和部队现役军人、武警官兵。

  绽放岁月:旺季(3月2日~11月30日):08:00~17:00 淡季(12月1日~3月1日):08:00~18:00

  粟品孝等著;《成都通史》编纂委员会主编,成都通史 卷四 五代(前后蜀)两宋时代,四川公民出版社,2011.11,第477页

  龚茂富著,中国民间武术保留现状及散布形式想考,公民体育出版社,2012.02,第8页